Turkish Recordings

Bir varmış, bir yokmuş. Bir zamanlar bir genç kız annesiyle ormanın kenarındaki bir evde oturmuş. Ormanın içinde oturan büyükannesi kııza kırmızı bir başlık hediye olarak vermiş. Kız her gün bu başlığı takmış, onun için herkes ona " kırmızı başlıklı kız" demiş.
Bir gün annesi kıza şöyle demiş: "Anneannen hasta, lütfen ona bu sepet ile pasta ve şarap götürsene, anneannene iyi gelir!"
Kız "Tamam, gidiyorum!" diye cevap vermiş.
Annesi "Ama dikkat et, orman tehlikeli, anneannenin evine, hep yoldan git!" diye uyarmış.
Kız buna söz vermiş, ormana gitmiş.
Yolda bir kurtla karşılaşmış. Kurt "Nereye böyle, kızım?" diye soru sormuş.
Kırmızı başlıklı kız "Anneanneme gidiyorum, ona şarap ve pasta götürüyorum" diye cevap vermiş.
Kurt fırsattan yararlanmış, "Acaba, büyükannen nerede oturuyor?" diye sormuş.
"Ormanın kenarında, üç meşenin yanında oturuyor", diye cevap vermiş kırmızı başlıklı kız.
İştahı gelen kurt kıza şöyle şunu teklif etmiş: "Neden büyükannen için birkaç çiçek toplanmıyorsun?"
"Çok güzel bir fikir", demiş kız, "anneannem çiçekleri çok seviyor" ve hemen çiçek toplamaya başlamış.
O arada acıkmış olan kurt büyükannenin evine gitmiş, kapıyı çalmış. Büyükanne içeriden "Kim o?" diye sormuş. "Benim, anneannemciyim!" kurt sahte sesi takınarak cevap vermiş.
"Içeriye gelsene, kızım!" demiş yaşlı kadın.
Kurt evine girince hemen büyükanneyi yutmuş. Hala iştahı olduğu için, kadının geceliğini ve hotozu giymiş, kırmızı başlıklı kızı bekleyerek yatağa yatmış.
Biraz sonra kapi çalınmış. Kurt, yine sahte sesi takınarak "Kim o?" diye sormuş.
"Benim, anneannemciyim!" diye kırmızı başlıklı kız cevap vermiş.
Kurt "Içeriye gelsene, kızım!" demiş.
Kırmızı başlıklı kız evine girince, çok tuhaf görünen anneannesine şaşırmış.
Kız "Neden gözlerin bu kadar büyük, anneanne?" diye sormuş.
Kurt "Seni daha iyi görebilmek için" cevap vermiş.
Kız "Neden kulakların bu kadar büyük, anneanne?" diye sormuş.
Kurt "Seni daha iyi duyabilmek için" cevap vermiş.
Kız "Neden ellerin bu kadar büyük, anneanne?" diye sormuş.
Kurt "Seni daha kolay yakalayabilmek için" deyip, kızı yakalmış.
Kız "Ama dişlerin neden bu kadar büyük, anneanne?" diye korkakça sormuş.
Kurt "Seni daha iyi yiyebilmek için" deyip, kızı midesine indirmiş.
Şimdi kurt çok tok olduğundan, uykusu gelmiş, hemen uykuya dalmış ve sesli horlamış.
Ormanda yürüyen bir avcı büyükannenin evden gelen bir horlama sesi duymuş.
"Neden büyükanne o kadar horluyor?", diye merak edip, evine girip, kurtu bulmuş.
Avcı hemen durumun ciddiyetini görüp, kurtun midesini büyük bir makasla kesip, yaşlı kadını ve genç kızı kurtarmış. Sonra kurtun midesine taşlar koyup, dikmiş ve şeriri evin önündeki bir kuyuya düşmüş.
Kurt öldükten sonra üçü bir parti vermiş, şarap içip, pasta yemişler.
Onlar ermiş muradına, biz çıkalım kerevetine!

Sevgilim, yine çıldırmak üzere olduğumdan eminim. Yaşadığım o korkunç anlara geri dönemem artık. Bu kez iyileşemeyeceğim. Sesler duymaya başladım, hiçbir şeye odaklanamıyorum. Bu yüzden yapabileceğimin en iyisi olduğunu düşündüğüm şeyi yapıyorum. Sen bana verilebilecek en büyük mutluluğu verdin. Benim her şeyim oldun. Bu korkunç hastalık beni bulmadan önce birlikte bizim kadar mutlu olabilecek iki insan daha düşünemezdim. Artık savaşacak gücüm kalmadı. Hayatını mahvettiğimin farkındayım, ben olmazsam rahatça çalışabileceğini de biliyorum. Bunu sen de göreceksin. Görüyorsun ya, bunu bile düzgün yazamıyorum. Okuyamıyorum. Söylemek istediğim şu ki, yaşadığım her mutluluğu sana borçluyum. Bana hep sabır gösterdin, çok iyi davrandın. Demek istediğim, bunları herkes biliyor. Eğer biri beni kurtarabilseydi, o kişi sen olurdun. Bir tek senin iyiliğinden eminim, onun dışında her şey terk etti beni. Hayatını mahvetmeye devam edemem. Birlikte bizim kadar mutlu olabilecek iki insan daha düşünemiyorum.

1) Köpekleri kedilere daha çok tercih ederim. Köpekleri, kedilere nazaran daha fazla cana yakın ve oynaması daha eğlenceli olarak bulurum.
Köpekler insanları görmek için mutlu gözükür. Sanırım kediler umursamaz. Onlara yiyecek verirsen, (onlar=they) yerler (onu=it), ama onlar arkadaşlık gereksinimi duymazlar.

2)Bir grup çocuk kamp yapmaya gittiler. Geceleğin, Bir çocuk hariç hepsi vodka içtiler. Vodka içmeyen çocuk nezle oldu. Vodka içen çocukların hepsi güzelce uyudular ve sonraki gün harika hissettiler.

3)(Ben) O adamdan nefret ediyorum. (Ben) Ona güvenmiyorum.

4) Bu şehirde çok fazla suç var. (Sen) Çok dikkatli olmalısın.

5) (senin) Boyun kaç? (ben) Bilmiyorum, boyumu hiç ölçmedim.

6) (Sen) Sınavlarını geçmek istiyorsan, sürekli televizyon izlemeyi bırakmalısın.

7) Sabahleyin erkenden kalkmak sağlıklıdır. Beyin sabah vakti en iy şekilde çalışır.

8) Meyve dükkanına gidip beş muz, iki elma, dört portakal ve büyük bir torba çilek aldım. Arkadaşlarım ile muzları, elmaları ve portakalları paylaştım ama tüm çilekleri kendim yedim.

9) Abim her zaman bir sürü spor yaptı ve gençken tatillerde dedemizin tarlasında çalıştı. Şimdi kırk yaşında bile, bu yüzden baya kuvvetli.

1) Ben arkadaşlarımla sıksık futbol oynarım.
2) Ben çok nadiren alkol içerim.
3) Ben Asla facebook kullanmam.
4) Canavarro bir stoper için cılız. Ama o çok iyi
bir oyuncu.
5) İngiltere futbol takımı dünya kupası oyunlarını iki kere kazandı. Gelecek onlar için parlak gözükmüyor.
6) Ben bisikletimi sürmeyi seviyorum.Ben denizde yüzmeyide seviyorum. Ama ben her zaman köpekbalıklarından endişeliyim. Bir köpekbalığı tarafından saldırılmak korkunç olurdu.
7) Ben Afrikaya seyahat edip ilginç hayvanlar görmek istiyorum, aslanlar, timsahlar, filler, gergedanlar, devekuşları vs. gibi.
8) Çoban, bir köpek ve koyun sürüsü ile etrafda dolaşan kişidir. Koyunları, su ve ot olan yerlere götürür ve kurtlar veya diğer hayvanların koyunlara zarar vermemesini sağlar.
9) Sana inanıyorum
Sana güveniyorum
Sana katılıyorum or(veya) Seninle hem-fikirim.
10) Sana inanmıyorum.
11) Ben okula gitmek istemiyorum. Okul sıkıyor.
12) Ben çok yorgunum. Ben hemen yatağa gitmeliyim.
13) Alan, Ben ve Chris hepsi birlikte basketbol oynarlar. Alan en uzun olan. Chris en küçük olan. Ben, elbette, Alandan küçük ve Chrisden uzun.
14) Ben zeki bir adamım. Bu cümleleri çevirmek benim için çok kolaydı.

Hello! = Merhaba!
Goodbye! = Hoşçakal!.
Happy Birthday! = Doğum günün kutlu olsun.
What is your name? = İsmin ne?
How old are you? = Yaşın kaç, Kaç yaşındasın.
What do you do for a living? = Geçinmek için ne iş yapıyorsun.
I am a teacher. = Ben bir öğretmenim
I am 31 years old = ben otuz bir(31) yaşındayım.
How do I get to...Istanbul = İstanbul'a nasıl gidebilirim.
Sorry, my Turkish is very poor. = Üzgünüm, Türkçem baya zayıf.
I don't speak Turkish. = Türkçe konuşamıyorum
I only speak English , German and Russian. = Sadece İngilizce, Almanca ve Rusça konuşabilirim
Turkey used to have a good football team. = Türkiye'nin iyi bir futbol takımı vardı :)
I hate watching TV. I prefer to read or play sports outside in the fresh air.
= Televizyon izlemekten nefret ederim. Okumayı veya dışarıda temiz havada spor yapmayı tercih ederim.
My parents are retired, my sister is a dentist. = annem ve babam emekli, Kızkardeşim diş hekimi.

How are you?

Ingiliz yazar G.Orvell'in yazdığı bu eser, bir hayvan çiftliğindeki iktidar mücadelesini anlatıyor:
Çiflikteki büyük Domuz, diğer hayvanları gizlice toplayıp, bir takım vaatlerle, onları mevcut yönetime karşı birlikte hareket etmeye çağırıyor. Büyük Domuzun yanında, bir de (yazarın ifadesine göre) "karayı ak, akı kara gösterebilecek" kadar ikna kâbiliyeti yüksek, genç bir domuz bulunuyor...
Hayvanlar ikna ediliyor ve domuzlar yönetimi ele geçiriyor...Yeni yönetimin ilk işi, önceki yönetimin izlerini yok etmek oluyor, eskiye ait ne varsa, hepsi imha ediliyor.
Yeni iktidar, bir takım ilkeler belirliyor, bu ilkeler bir duvara büyük harflerle yazılıyor:
-Hiç bir hayvan yatakta yatmayacaktır.
-Hiç bir hayvan alkol içmeyecektir.
-Hiç bir hayvan, diğer bir hayvanı öldürmeyecektir.
-Bütün hayvanlar eşittir...

Yeni yönetimle, diğer hayvanlar arasındaki ilk ihtilaf, inek sütlerinin ne olacağı, nerede kullanılacağı konusu oluyor. Büyük domuz: "Siz sütü bırakın" diyerek, hayvanları çalışmaya gönderiyor...Hayvanlar akşam döndüklerinde sütün ortadan kaybolduğunu görüyorlar...Daha sonra, bu sütlerin, domuzların arpa ezmesiyle yapılan yemeklerine karıştırıldığı anlaşılıyor...çiflikte Elmalar olmaya başlayıp ta, rüzgar sebebiyle yere döküldüğünde, bütün hayvanlar, eskiden olduğu gibi, bunların taksim edileceğini düşünüyor. Fakat bütün elmalar domuzlara mahsus olmak üzere toplanıp kaldırılıyor...Domuzlar bu durumu şöyle izah ediyor: "Aslında biz süt ve elma sevmeyiz, ancak ilmi tetkikler, süt ve elmanın domuzların sıhhati için gerekli olduğunu gösteriyor. Bizim sihatimiz bozulursa, çifliğin yönetimi bozulur, her halde bunu istemezsiniz..."
Büyük domuz, bir gün, yüksek bir yere çıkarak; "Bundan sonra toplantılar kaldırılmıştır, çifliğin bütün meseleleri, benim başkanlık edeceğim domuzlar komitesinde halledilecektir, bu komite gizli toplanacak, alınan kararlar daha sonra size tebliğ edilecektir." Diye aldığı son kararı hayvanlara ilan ediyor...
Bu duruma itiraz etmek isteyenler olsa bile, koyunların hep bir ağızdan: "sen en iyisini bilirsin" diye bağırmaları üzerine, bu düşüncelerinden vazgeçiyorlar...
Aradan günler geçiyor. Domuzlar, birdenbire çiftlik evine taşınıp yerleşiyorlar ve bundan sonra yataklarda yatmaya başlıyorlar. Bu durum, diğer hayvanlar tarafından duyulunca, hayvanlar duvara yazılan ilkelerden: "Hiç bir hayvan yatakta yatmayacaktır" ilkesini hatırlayıp hayrete kapılıyorlar. Hep beraber duvarın yanına gidiyorlar, ancak duvarda: "Hiç bir hayvan çarşaflı yatakta yatmayacaktır" yazısını görüyorlar, hepsi, bu ilkeyi yanlış hatırladıklarını düşünüyor, bu ilkenin sonradan değiştirilmiş olduğunu anlayamıyorlar...

Kurt, dünyanın çeşitli kültürlerinde farklı şekilde mitolojiye yansımış, bazen hayranlık duyulmuş, bazen de tehlike olarak görülüp nefret edilmiş bir türdür. Avrupa kültürlerindeki masallarda ve efsanelerde çoğunlukla tehlikeli ve nefret edilen bir kötülük sembolü olarak geçer. Bu kötü yansımanın bazı örnekleri, İskandinav mitolojisindeki dev kurt Fenrisulfr ile Skoll ve Hati karakterleri ve kurtadam efsanesidir. Ortaçağ Almanyası'ndan kalan Kırmızı Şapkalı Kız masalı ve bazı diğer masallarda da kötülüğün sembolü bir kurttur. Öte yandan, antik Roma kültüründe, kurt, Roma şehrinin kurucuları Romulus ve Remus'u emziren kutsal bir yaratıktır.

Orta ve Kuzey Asya kültürlerinde ve bu kültürlerle eski bir bağı olan Kuzey Amerika yerli kültürlerinde kurt daima hayranlık duyulan ve kutsal sayılan bir hayvan olarak karşımıza çıkar. Türklerde, Moğollarda, Kuzey Amerika'nın Erokez, Aleut ve Tlingit halklarında kutsal ata ve halkın totemi olarak görülür.Eski Türkçe kaynaklarda Kurta "Böri" denmektedir. Alaska'da yaşıyan Aleut halkı, atalarının ruhlarının kurtların içinde yaşadığına inanır ve her sene göç eden bufalo sürüleri geldiğinde vahşi kurt sürüleri ile yan yana koşarak onlarla birlikte bufalo avlarlar.

Türk mitolojisinde kurt
Bu kurt kültürünün Türklerdeki en eski kanıtları, Türklerin ataları olarak görülen Hsiung-nu(Hsiung-nu = Hun bkz İbrahim Kafesoğlu, "Türk Milli Kültürü") halkında (MÖ 1700 - MS 300) ve bunlardan sonra gelen Türk halklarında, kültürlerinin önemli bir unsuru olarak görülür. Türkler, Tengri tarafından gönderilen Asena adında bir dişi kurdun ilk hükümdarlarının annesi olduğuna inanmış ve kurdu kutsal saymışlardır. Kurt resimleri bazı eski Türk bayraklarında yer almış ve Türk ordusunun başında bulunan kimseye "kök böri" (mavi kurt ya da gök kurdu) denilmiştir. Kurdun eski Türk kültüründeki yerini gösteren bir kanıt da, bir çocuğu emziren dişi kurdun, MS 6'ncı yüzyılda kabartma olarak Bugut dikilitaşına kazınmış resmidir. Türklerin en eski düşmanlarından olan Çinlilerde ise kötülüğün, acımasızlığın ve oburluğun sembolüdür.Ayrıca Orhun Yazıtlarında da Türk ordusu Kurta (Böri) benzetilmişitr.Bunlar sayısız örneklerden sadece birkaçıdır.

Türklerin eski inançlarında ve mitolojilerinde kurtlar kutsal sayılır ve göğe doğru uluyarak Göktanrı'ya dua ettiğine inanılırdı.

20. yüzyılın ortalarında İo'nun kutup bölgelerinin kırmızı renkte olduğunu ortaya koyan gözlemler yapılmıştır. Uzay sondası Pioneer 11 1970'lerdeki geçişi sırasında kutup bölgesinin, ekvator bölgesinin beyazımsı renginin aksine turuncu renkte olduğunu ortaya koymuştur. Ancak Pioneer'in bulguları bundan öteye gidememiştir.

İo'nun keşfi ve yapılan gözlemler

Bu uydunun 7 Ocak 1610 tarihinde Galileo tarafından keşfedildiği kabul edilir ancak, 1614'de yayımladığı Mundus Jovialis''inde Simon Marius, İo ile birlikte Jüpiter'in diğer uydularını 1609'da Galileo'nun keşfinden bir hafta önce ilk olarak gözlemlediğini iddia etmiştir. Galileo bu iddiadan şüphe etmiş ve Marius'un çalışmasını "çalıntı" olarak nitelendirmiştir.